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青岛华夏职教中心

2019年05月17日 12:37

    A. 要认识惰性的危害。

    于是我想是他们心比天高吗?还是我们过于庸人自扰,太高的心,便成了束缚,太短的精神,却又是一种庸俗。

    (二)试题设计:

    1,阅读下面文字,根据要求作文。

    是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他必须做出选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明自己的清白?还是活着———当然是有条件的活着,从此他将成为不完全的男子。

    久远的光荣历史中,诸葛亮谋划着,刘备在点头。

    海洋的呼唤

    这种担当,正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起,与个人而言,是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上,是幸运的。

    39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

    母亲之所以感到,而且是自然地、由衷地感到,“这是她有生以来过得最最快乐的一天”,原因很简单:就是因为这一天“我们大伙都玩得痛快极了”。也就是说,只要亲人——丈夫、儿子和女儿过得快活,母亲就觉得快乐。她的快乐是建立在家人快乐的基础上的:这是母亲的快乐观、幸福观。只要丈夫、儿女需要,她就愿意献出自己的一切,“情愿亲自做”一切事情,即使劳累不堪,也自以为快乐。这就是母亲的逻辑。因此,在她看来,只要女儿戴上了新帽子,并且感到高兴,那么,她依然戴着“那顶旧帽子”,根本就是无所谓的;只要丈夫能够试用他新买来的钓竿,并且因此感到快活,自己去不去兜风,是无所谓的;她当然也很愿意和全家人一起出去玩一天,但如果汽车太挤(她也认为“父亲的鱼篓、钓竿以及便餐”都是不可取消的),需要留一个人,那么,应该作出牺牲的,就是她自己,如果真的是丈夫,或者儿子、女儿中任何一人留下,她都会不安的:她已经习惯于为家人(丈夫、儿女)着想,习惯于不为自己着想了。

    这种担当,正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起,与个人而言,是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上,是幸运的。

    高二二班宋丽超

    当然,写作的高手还善于通过在艺术画面的描绘中追求语言的音乐性,或者在艺术画面中融入与文章水乳交融相得益彰的音乐内容,达到诗乐结合、一唱三叹的艺术效果。

    家庭构成社会,为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人如果不仅看到“小我”,更能看到大“我”,这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”,香江边上的贤伉俪,投身教育,散尽家财,为了学生,牛马也做。胡鸿烈,钟期荣,他们相信教育能改变社会,他们为教育做出楷模。他们放弃锦衣玉食,偏偏固执的投身于毫无商机可言的教育界,担当教育者树仁立德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出,这是远比金钱更珍贵的。这对伉俪的故事必将永远传颂于香江之涘。

    信心:信我必胜,信念合理“五心”中的最后一心就是信心,信我必胜、信念合理。这是考生获取信心必不可少的两件法宝。自信的前提条件是正确认识自我,学生在明确自己的长处与缺点,求得他人的理解与帮助之后,才能做到自信,而不是骄傲自满。

    追随未来的我们,带着她,冲出这条扑朔迷离的路,前方的阳光正在召唤我们,仿佛在对我们说:“人,最重要的是灵魂和生命,而他的意义就是为自己的祖国,浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨!”

    一看肠一断,好去莫回头。

    翟世娜

    22.《杜工部集》杜甫著

    郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。

    第四组:1吾将以身死白之2夫夷以近,则游者众(05高考)

    准,是指要尽可能掌握更多的有效信息,包括对自己特点、兴趣爱好、潜力的准确认识;对报考要求、相关知识的充分了解;以及自己的考试成绩,在小群体、大群体中的相对位置;还有社会潮流及考生群体心理的把握,等等。我估分时,花了整整两个小时,得出初次结果;请教老师、往届学生后,又再估;又请父母按我提供的尽可能多的情况,估了一次。总之,尽量客观些,我估出620~635分(原始分);后报志愿时,考虑到估得较保守(当然,这个要自己掌握,得失寸心知),志愿报得就大胆了些。其实,“准”的前提仍是“稳”,即不主观;“准”的关键是尽可能掌握更多信息,对自己和客观情况都有更多的认识。

    子夜/茅盾家/巴金骆驼祥子/老舍围城/钱钟书

    “穿过幽暗的岁月,也曾感到彷徨”庞煌不禁的跟着节奏哼了起来,仿佛自己就是那个歌手,仿佛回到了那个从前,那个校园的流浪歌手,那个梦想着做莫扎特的人,这样的发型,这样的激情……

    65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

    是你让我看到人世间的悲欢离合,是你让我体味一个个诗一样的人生,是你让我懂得人生的真谛,也是你让我克服一个个险境,超越极限!

    1、一味追求时尚,对“美”的涵义理解偏颇;

    “哼……”

    21《诗学》亚里斯多德著,罗念生译,人民文学出版社1986年版

    三、以平常心态对待考试

    有意思的是,由于柯立芝总统的沉默寡言,许多人还以能和他多说话为荣耀。在一次宴会上,坐在柯立芝身旁的一位夫人千方百计想使柯立芝和她多聊聊。她说:“柯立芝先生,我和别人打了个赌:我一定能从您口中引出三个以上的字眼来。”结果没想到,柯立芝恰恰只说了三个字,“你输了!”

    我们再选一篇《文汇报》上的文章比较。我认为《让生命之火燃烧起来》、《点燃生命之火》和《人生难得几精彩》应该属于同一个话题:

    一、形象的鉴赏

    在此,选取二篇优秀作文与大家共赏。

    74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

    三、从季羡林的治学的角度,可以立意为:①心无异,思才深;②勤奋造就学术高峰;③创新是金;④坚守信仰提升生命的高度。

    C.浮现乐学的目标形象。在头脑里浮现自己津津有味学习数学的情景,并体验成功后的愉悦。

    发自测表格,学生填写,了解影响自己学习的原因。

    7、 坐在教室里呆呆地看别的同学问老师问题,而我却找不出问题来问。

    当牛顿的科学手稿被火烧光,而他又从头整理,得出震撼物理学界的“三大定律”时,你怎能不为他肃然起敬?

    7、听妈妈的话别让她受伤,想快快长大才能保护她,美丽的白发幸福总发芽,天使的魔法温暖中慈祥。——《听妈妈的话》

    孙猴子守桃园 —— 自食其果

    《孟 子》

    1、一味追求时尚,对“美”的涵义理解偏颇;

    答:所谓惰性是指因主观上的原因无法按照既定的目标行动的一种心理状态。当一个人有惰性心理时,常常会有以下表现:

    进课堂,认真听,

    首先要明确,汉语书面语的特点是严肃庄重,所以汉字在书面语中一般是以固定词组的形式出现;而口语的特点是随意自然,所以词语中语素之间的关联性不强,常常可以分开。因此我们可以用下面两种方法来区别一个词是口语还是书面语。

    4、视远惟明,听德惟聪。

    时人不识凌云木,直待凌云始道高。

    随着学时的增长,看的书也多而杂起来。从最初的故事类,逐渐向历史哲学与文化哲学演变。除了追求故事性,也在乎其文字所隐藏的内涵。