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2019年05月11日 02:11

    杀鸡儆猴。本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。成语由来:绳之以法,犯军令韩信斩殷盖。杀鸡儆猴,振军心枪毙韩复榘。相传猴子是最怕见血的,驯猴的人首先当面把鸡杀给它看,叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就采用这杀鸡战术,不管它怎样顽强抗拒,只要雄鸡一声惨叫,鲜血一冒,猴子一见,便全身软化,任由捉获了。成语典故:春秋时期,齐景公任命田穰苴为将,带兵攻打晋、燕联军,又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定,第二天中午在营门集合。第二天,穰苴早早到了营中,命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到,穰苴就到军营宣布军令,整顿部队。可是庄贾迟迟不到,穰苴几次派人催促,直到黄昏时分,庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来,庄贾无所谓,只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行,我总得应酬应酬吧?所以来得迟了。穰苴非常气愤,斥责他身为国家大臣,有监军重任,却只恋自己的小家,不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事,仗着自己是国王的宠臣亲信,对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士,命令叫来军法官,问:“无故误了时间,按照军法应当如何处理?”军法官答道:“该斩!”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖,他的随从连忙飞马进宫,向齐景公报告情况,请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前,穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士,看到主将杀违犯军令的大臣,个个吓得发抖,谁还再敢不遵将令。这时,景公派来的使臣飞马闯入军营,拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。穰苴沉着地应道:“将在外,君命有所不受。”他见来人骄狂,便又叫来军法官,问道:“乱在军营跑马,按军法应当如何处理?”军法官答道:“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道:“君王派来的使者,可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马,砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明,军队战斗力旺盛,果然打了不少胜仗。

    22. 世上有三种人:一是良心被狗吃了的人,二是良心没被狗吃的人,三是良心连狗都不吃的人。

    “管理员”,工作认真负责,,但教育方法有些简单,不过也有通情达理的一面

    “哥哥,哥哥,你看,太阳出来啦!”

    答案示例:引起读者阅读兴趣;表明作者情感倾向;点明文章主旨;内涵丰富,耐人寻味。

    适用话题:奋斗;锲而不舍;耕耘与收获;对事业的执着

    国家,是一个威严的象征! 作为新中国的中学生我们要热爱祖国! 一个热爱自己祖国的人,将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人,将永远活在人们心中,将永载史册。有人说,爱国要有机会,才会干出轰轰轰烈烈的大事。其实,爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然,轰轰烈烈,也不是一定要像毛泽东、周恩来那样为解放中国做出巨大贡献。也可以没有鲁迅那样的满腹经伦,如投枪匕首般的笔锋,但你一定要胸怀祖国,一切以祖国的利益为重。2012墨西哥洛斯卡沃G20峰会会场,主办方用国旗贴纸来标示各国领导人合影时的位置。合影完毕,领导人散去,脚下国旗被踩来踩去。唯有中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起,细心地收了起来,放进口袋,从而避免了国旗被人所踩踏.一个弯腰捡起贴纸的细节,带来的是亿万人的感动;一个躬身向下的动作,展现的是捍卫祖国的雄心,是扬眉吐气的自豪。弯腰的动作并不难,每个身体机能健全的人都会做,难的是时时刻刻的爱国之心。其实,爱国不分先后,不分大小,更不在于你做多大惊天动地的壮举,而在于一件件平凡的小事中。记得有个小故事,说的是一个小男孩捡起马路上的一枚沾有污垢的硬币,周围的人对他说,那只是一分钱,既脏又没啥大用,扔了吧!但小男孩却用手帕擦净硬币,大声的说:这上面印有国徽,做为一个中国人应该热爱自己的祖国。小男孩朴实的语言,道出了真诚的爱国心。爱国并不难,只要你想!升国旗时,肃立,向国旗行注目礼;不乱扔纸屑,保护好我们的环境也是爱国;我们是学生,努力学好科学文化知识是我们爱国,复兴中华最直接的行动。

    ①脱获回耗,虽死必谢(倘若获得回信,即使去死,也当报答你) ——《柳毅传》

    239、只求“少丢分”,不说“得高分”!

    2、 more than+数词:“超过”

    作为有七情六欲的凡人,我们自然较难做到如圣人般的容人雅量,但可以以理智去寻求合理合法的反抗方法。坚守理性,不是以德报怨,而是以理性维持清明,同时约束自我。“西装男”揍人是反抗中最下等的方法,一个理性者可以寻求司机、票务员的帮助,用规章制度使这个“瓜子哥”得到约束。

    用典:古典诗歌中常常引用古书中的故事或词句,这就叫作用典。使用典故使诗歌的内容更加丰富。如阿鲁威的《[双调]折桂令 咏史》:问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。 更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。这首诗主要使用的手法就是“用典”。对用典的诗,需要理解典故的含义才能读懂诗。最典型的是课文中辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》,成功地运用了五个典故。

    运用下文常见答题技巧回答;如无法判断,可摘抄文段原文原句。

    2、攀比——他消磨意志,影响学习或工作。譬如,讲排场,比阔气等。

    尊称老师为“恩师”;称人学生人“高足”;平辈年龄问“贵庚”;

    【情节有波折,突出爸爸回家带给我巨大的惊喜。】

    有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说,你没有翅膀,于是拒绝了。大树想请走兽帮忙,走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。

    综上所述,高考作文的发力点在于以下三个:内容、语言、结构。

    2.糖葫芦记忆法。

    8) 西湖像一块碧玉,也像一面铜镜。

    难得有时间躺在父亲身边,细数着他的白发。一根又一根,扎在那片贫瘠的土地上。

    这两个立意角度都需要化虚为实,结合自己理解的某一具体方面来论述,这样方能谈得具体深入而不空泛。

    大家都爱看《西游记》。为什么呢?因为它的情节曲折,扣人心弦。唐僧师徒经历了九九八十一难,方取回真经,这其间的故事,个个都被作者描述的一波三折,跌宕起伏。以《三调芭蕉扇》为例。师徒四人被火焰山所阻,孙悟空前往翠云山芭蕉洞借扇,铁扇公主却以坑陷儿子之罪不给,一扇子把个悟空扇到五万里外的小须弥山。得定风丹后,孙悟空又往翠云山,变成一个虫儿趁铁扇公主喝茶之际钻进了她的肚子,铁扇公主疼痛难忍答应借扇,哪知拿回一扇才知道是一把假扇。此一调芭蕉扇。二调中,作者把悟空怎样见到牛魔王,怎样偷得金睛兽,怎样与罗刹女周旋,怎样骗取宝扇诀,娓娓道来,写得细致周全。三调中,牛王怎样返骗孙悟空,八戒怎样助战斗牛王,孙、牛怎样展神通变幻斗法,写得惊天动地,读来惊心动魄。三调三种写法,曲中有曲,折中有折,怎能不引人入胜?假使悟空跑去一番好话或一场打斗就拿来了扇子,这个故事还有何趣?

    潜规则七:文体还是自然传统的好,不要再使用拾人牙慧的“创新”体式

    ③苟有能反是者(译文:如果有与这种做法不同的。)《种树郭橐驼》

    77. “Do you know Mr Morrison?” “No, but I know of him.”

    语文学习的要求

    The teacher often asks us what we want to be in the future.My good friend Tom wishes to be a soldier.However,I'm different .I wish I were a teacher in the future.But my mother wishes me to be a doctor.

    【示例】父母一生相敬如宾,是夫妻的典范。

    那一天,姑娘像一朵红云,笑盈盈飘进了他的寒舍,打探他的考虑结果。他低着头,对姑娘说:“我还是爱我的学生,我不能离开我的学生,离开他们我就没有灵感了。是吧!”听了他的话,姑娘气红了脸,大喝一声:“去你的‘是吧’吧!”说完转身“蹬蹬蹬”扣响高跟鞋走了。他望着姑娘闪动的红色背影,嗅着姑娘留在屋子里的香,眼泪快要流出来了。

    15 虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

    科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

    在这幅图画中,康桥的景物由近而远地呈现在我们面前,先是夕阳中的金柳,康河里的水草和清泉,后是远处梦幻般的彩虹和星群。这一切互相交织,相映成趣,构成了康桥迷人的晚景,营造了一个色彩鲜明、匀称柔和的境界。这隽永的意境之中既有诗人对康桥的缠绵眷念又有依依惜别的感伤情怀。

    ①仆自卜固无取。假令有取,亦不敢为人师。柳宗元《答韦中立论师道书》

    ②不就是我们想得到的无拘无束,随心所欲的生活吗?(但是“无拘无束”也是有着限度的,“随心所欲”也并不等于你我在没有任何限制的情况下为所欲为。别忘了老话讲得好:“没有规矩,不成方圆”。)

    来自战国诸雄的厮杀,源于秦末两座丰碑的碰撞;不论贞观太平盛世的盛景,还是京杭之脊开河铸道的伟业;且忘元世祖纵马欧亚大陆的粗犷,莫谈大明令倭寇胆寒的虎骨雄师……你在强大,在凌飞,像一个传奇:在江南,细察散花落地雨,浅吟低唱,娓娓道来;在北疆,迎风照面雪成霜,号子高昂,震镊天地。你是盘古,自深林老树间一耸而屹;你是女娲,环霄万仞凌云驾雾,像五色石之光泽受你的光芒;你不愿让卑微者领受你的光芒,因为他们不配;你不愿让倭寇蛮夷之土弄脏你是裙角,因为他们没有资格;你不愿让前进的、革命的文明圣火照亮你的双目,因为那是一种刺痛。

    17、华而不实,怨之所聚也。《左传?文公五年》

    121、作业考试化,考试高考化,将平时考试当高考,高考考试当平时。

    (4)标示被注释的词语时,可用六角括号或方头括号。〔〕【】

    187、把容易题作对,难题就会变容易。

    185、最难的题,对你而言,并不一定在于最后一道。

    诗人欧阳江河:我故意写长诗,对抗碎片化的生活。

    黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。

    天下危在旦夕,汪精卫——历史上的一个如小丑般的败类,为苟活一世而卖国求荣,袁世凯——汗青上的一个如蝇蚁般的窃国大盗,却躺在仁人志士的白骨上做开了他也要当一回皇上的春秋大梦,愤怒啊!

    一、学习《生于忧患,死于安乐》的排比举例

    譬如此文开头语句“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,就属于排比举例。这种排比举例,显得思路十分开阔,论据十分充足,论述气势强悍,极富文采,说服力强。完全可以模仿。假设文中能有一段或者两段这样的排比举例,势必吸引阅卷老师的眼球,作文得分肯定不低。

    102、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定!

    21.殚精竭虑 ‘殚”读dān (用尽精力,费劲心思)。

    【误用】常被误解为“原形毕露”之义。

    黄 色