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2019年05月11日 02:10

    250、我在高一的时候就已经自学完了整个高中的课程,我觉得没有什么不可以,这并不是什么奇迹,关键在于你是否愿意,是否坚持。我很喜欢一句话是:有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

    材料可分为两部分,第一句话是背景,突出阿里的辉煌成功,关键是后一部分马云的三句话。据此分别立意即可,大致包含:居安思危,危机意识,前瞻意识,防患未然,敢于挑战,勇于开拓等。如:要在成绩荣誉面前保持清醒谨慎,不骄不躁,不自得自满,要保持迎接挑战的勇气,要保持前瞻开拓的锐气,要谨守祸福相依,满溢盈亏的辩证规律。“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲(jiá:绊倒),事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”

    可怜的白纸,你懂了吗?

    lend sb. sth.=lend sth. to sb. 借物给某人

    长期困扰自己的问题:

    ②向使三国各爱其地,齐人勿附于秦。苏洵《六国论》

    2) 皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。

    武汉市一考生

    七、读书习惯

    然而,正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式,急功近利成为文化景象,喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式,人们势必会消解了用心而行,安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远,不能安放心灵于当下,相反对工作对学习百般挑剔;学者们无法安心于研究,不能全心于探求学术真谛,于是,纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会;官员们不能安放心灵于为人民服务,贪污腐败,在盲目追求政绩的道路上迷失,用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳,用心的行为在文明的浮华下委顿不堪,也就失去了成就一路风景的所有根基。

    183、做好准备,考场上总有最艰难的时刻。沉着才见英雄本色。

    81. His son gave his life for the country while he gave his life to teaching. 他儿子为国捐躯而他却投身于教学。

    新诗特点:

    53、 我心里一直耿耿于怀。

    这种作文不需要考生自己拟题,文题已经直接印在考卷上。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“习惯”、“尝试”等等。它往往文体不限。审读这类考题,必须把这个词的内涵吃透,或者把这句话中的关键词吃透。譬如“尝试”,是指一个或一些人主动、有目的地去做一件从未做过的事,从而获得某种感受或启示。考生如果把“主动”和“第一次”丢了,写成了“被动”和“第二次”,那就视为“跑题”。前年,我为江苏省高中作文大赛命过一道题:“乡音”。这就是命题作文,学生必须围绕“乡音”展开思路,文体也不受限制。

    作品条理清晰,由远及近,由整体到局部,为我们描绘了桃花的神韵。语言清新自然,结尾顺势抒发感悟,不加雕饰、浑然天成。

    “好脑子不如烂笔头”。清朝唐彪写过《文章惟多做始能精熟》,稳重强调了多做文章的妙处:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远矣。”由此可见,多写,把生活中的点点滴滴记录下来,才能锻炼出良好的表达能力。

    2、我长得漂亮,一群男生前呼后拥,我特别有面子。

    1. 庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。

    3、专一不是一辈子只喜欢一个人,是喜欢一个人的时候一心一意。

    答案示例:环境描写,交代了时令,天气的变化,衬托了孔乙己的悲惨遭遇,为下文孔乙己的不幸结局做铺垫,暗示社会的黑暗和人心的麻木。

  “柿把儿”老师本姓赵,个子很矮,比拿破仑肯定还矮几公分。满脸的青春美丽痘。小小的眼睛上罩副近视眼镜。厚厚的嘴唇上蓄着两撇小胡子。

    六、 谓语+not more +---+than+---:不超过

    秋

    莫扎特14岁当院士

  基础知识:

    著名诗人顾城有首朦胧诗叫《眨眼》,全诗如下:

    make sb. do sth. 使某人做某事

    travel around the world 游览全世界 take off / put on 脱掉/ 穿上

    57、我愿化身一座石桥,经受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,只求你从桥上走过???

  (一)书名号的基本用法

    71、勤学,勤思,勤问,苦钻。

    3、巧言令色,鲜矣仁!

    6.结尾议论性句子的作用:总结全文,照应开头,点明中心,深化主题

    用典:古典诗歌中常常引用古书中的故事或词句,这就叫作用典。使用典故使诗歌的内容更加丰富。如阿鲁威的《[双调]折桂令 咏史》:问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。 更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。这首诗主要使用的手法就是“用典”。对用典的诗,需要理解典故的含义才能读懂诗。最典型的是课文中辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》,成功地运用了五个典故。

    学生在学习方面遇到困难是难免的,如果不能很好地适应,可能会由小学时代的优秀生成为初中时代的后进生。

    译文:君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。

    八是讽刺式结尾。如《炎胄?黄小传》的结尾:“不久,炎胄?黄教授荣升西方学术思想研究室主任和数学系主任。”《面子》的结尾:“‘妈的,这跟要饭差不了多少。’小强接过钱,却不知道把脸往哪儿搁。”

    29. –Can I depend on him? -That depends. ——我能相信他吗?——那得视情况而定。

    上述篇目,可谓每个早读都在背诵,从高一一直背到高三,背到高考前夕。如果我们在背诵时,不仅关注课文语句的背诵默写,还关注议论文的写作技巧,经常熟悉议论文的论证方法,何愁写不出漂亮的议论文?

    20所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是唯一的道路。

    请人决定说“钧裁” ;接受教益说“领教”; 谢人爱意说“错爱”;

    人生就像一个杯子,这个杯子只有装满“料”才有价值,我们只有向伟大人物学习,从他们身上汲取力量,让自己变得不平凡,我们的人生才会有意义。

    四是号召式结尾。如《该忘记的与该铭记的》的结尾:“让我们忘记该忘记的,铭记该铭记的吧!这是时代赋予我们的神圣使命。”《从“形象工程”说开去》的结尾:“奉劝那些热衷于搞‘形象工程’或正在搞‘形象工程’的人,赶快悬崖勒马。倒不如把那些搞‘形象工程’的钱,用来解决老百姓的实际困难,替老百姓办点实实在在的事。”

    3.假设思维法

    年轮,是流逝的岁月重重地刻在你心上的圈圈伤疤吧,亲爱的树,你疼吗?

    在父母的一句句日复一日年复年的讯问中,我们已经学会了不耐烦地捂住耳朵,皱起眉头,或者只做着敷衍了事的简短回答;在老师耳提面命般的教诲下,我们学会了振振有辞的搪塞;在校规校纪的一遍遍重申时,我们学会了搅尽脑汁去突破那被我们认为是条条框框的束缚的本领。我们太向往潇潇洒洒的放肆,却始终看不到在那讯问,那教诲和条条框框的后面含蓄着的是温情,是爱护。

    3、 给小说拟标题。

    时钟/在教堂里栖息/沉静地磕着时辰/我一眨眼--/就变成了一口深井。

    Q:What does the woman think of Linda?(D)